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惇妃母以女貴

後宮妃嬪若然懷上身孕,似乎無可避免地渴望誕下兒子,只有皇子才能確保多情的皇帝垂顧,母家貴顯,日後亦衣食無虞──當然若換轉在北魏宮中妃嬪卻不作如是想,因為親生兒若為太子,母親便被勒令自裁,寧願誕下公主也不求皇子。只是,像清高宗的惇妃汪氏般因誕下女兒而得寵的,卻是難得一見。

汪氏是都統四格之女,於乾隆二十八年﹝公元一七六三年﹞進宮,最初封號為永常在,時年十八歲。後來遞進升遷,至乾隆三十九年﹝一七七四年﹞因懷孕而晉為惇妃。翌年正月惇妃誕下皇十女,這時高宗已經六十五歲了。

終高宗一生共有十個女兒,在皇十女降生時,只有時年四十的皇三女固倫和敬公主﹝孝賢皇后富察氏所出﹞以及剛下嫁的皇九女和碩和恪公主﹝後追冊為孝儀純皇后,當時位號為令皇貴妃的魏佳氏所出﹞。高宗年事已高,卻又得此掌上明珠,自是滿心歡喜。皇十女既是近十年來宮中唯一出生的孩子,高宗又以「其貌類己」,由是寵愛有加,甚至曾慨歎若皇十女生為皇子,皇位繼承人非她莫屬。雖然惇妃只育有一女,可是女兒卻得到皇帝如斯眷念,時常因此造訪宮中,年歲賞賜等亦因皇十女之故特別豐厚,就算不是皇子亦了無遺憾了。

皇十女得寵可是人盡皆知,連帶其母惇妃汪氏亦備受注目。可是惇妃母以女貴,卻由是恃寵而驕,對宮女偶有不滿便動輒令人杖打。在皇十女四歲時,惇妃宮中的一名侍女竟被毒打杖斃──雖云宮女被毆可是司空見慣之事,卻從沒像這次宮女被活活杖殺。高宗聞訊後自是大怒,他本打算廢黜惇妃以儆效尤,杜絕宮中蜚短流長;卻又不願看見惇妃母女分離,只有四歲的皇十女幼失怙恃。於是高宗特意下詔說,惇妃杖斃宮女一事雖屬嚴重過失,但念其曾誕育公主,刑罰宜酌情處理,最終只把惇妃降為惇嬪;當然若單看此事人命關天,實足以將惇妃位號廢黜。由此可見,皇十女可是素獲殊寵,連帶生母犯罪亦能從輕發落。爾後不久,汪氏便復冊為惇妃,寵遇依舊了。

當然皇十女即使多酷愛女扮男裝嫻習騎射,她亦不可能一生伴隨皇帝,長大及笄後終歸是要出嫁的。高宗如此寵愛女兒,選擇額駙一事自是無比小心謹慎。而他千挑萬選以後所中意的,正是時為戶部尚書的寵臣和珅的兒子豐紳殷德。高宗既賞識和珅,隆恩厚遇,皇十女下嫁其子自是最合適不過。

乾隆五十三年﹝公元一七八八年﹞,皇十女剛滿十四歲,高宗便破格冊封皇十女為固倫和孝公主──清宮規定,只有皇后之女才會冊封固倫公主﹝「固倫」一詞為「國家」之意﹞,妃嬪之女為和碩公主﹝「和碩」意指「旗」﹞;當然亦有例外者,如清聖祖皇三女,榮妃馬佳氏所出,聖祖患病時皇三女不辭勞苦盡心照顧,其孝心感動皇帝,故特冊為固倫榮憲公主。但皇十女年僅十四歲,首次冊封即為固倫公主,這是有清一代最特殊的例子了。

汪氏一生最高只達妃位,若非親生女和孝公主得高宗愛護有加,恐怕她無法得此榮寵。只是和孝公主雖萬千寵愛在一身,卻沒法扭轉後半生的不幸命運。

嘉慶四年﹝公元一七九九年﹞,已退居為太上皇的高宗病逝,仁宗顒琰親政,首先對付的便是多年來貪婪專權的和珅。他羅致了和珅二十條罪名,二話不說便將其收監候斬,只因和孝公主為其向仁宗求情,和珅才獲賜白綾自盡,以保全屍,但家產終歸不保。額駙豐紳殷德遇此變故,性情大變,雖因和孝公主的關係保留爵位,卻又因在國喪其間侍妾生女而被褫奪,圈禁在家,至嘉慶十一年才復爵位。

固倫和孝公主活至道光三年﹝公元一八二三年﹞才去世,享年四十九歲,這時距離其鍾愛敬重的父親駕崩已有二十多年了





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康熙四后

順治十八年﹝公元一六六一年﹞,清世祖因染上天花病逝,享年二十四歲。臨終前遺命以皇三子玄燁繼位,是為清聖祖,改元康熙。又因玄燁年幼,且避免多爾袞專政故事重演,世祖令索尼、蘇克薩哈、遏必隆及鰲拜四大臣共同輔政。

可是世祖還是未能如願,四大臣執政不久,嫌隙漸生:以太宗賜號「巴圖魯」名揚天下的鰲拜與遏必隆同謀,蘇克薩哈則屬另一方;相對而言,最年長的索尼可算是比較中立的。這四人中,最權傾天下的可說是鰲拜,從威逼黃白二旗換地一事知可知一二。由於皇帝生母孝康章皇后佟佳氏早死,負責擔當小皇帝監護人的太皇太后﹝即孝莊文皇后﹞博爾濟吉特氏見勢不對,於是打算早日為孫兒辦大婚,好使他能盡快親政,以防鰲拜權勢坐大。

當時,索尼的孫女、領侍衛內大臣噶布喇之女赫舍里氏與遏必隆的女兒鈕祜祿氏也在應選之列,鰲拜、遏必隆等大臣皆屬意鈕祜祿氏,但孝莊認為鰲拜所屬鑲黃旗勢力強大,為了拉攏屬正黃旗的索尼,最終決定以赫舍里氏為后。這個決定令鰲拜等人憤憤不平,曾怨言指「滿州下人之女,何以立為皇后?」﹝所謂「下人」,意指侍衛;噶布喇為領侍衛內大臣,故有此語﹞。

康熙四年﹝公元一六六五年﹞九月,同齡的聖祖與赫舍里氏大婚禮成。婚後赫舍里氏孝順有加,對丈夫細意關懷。聖祖與她可謂感情尤深。她曾為聖祖誕下兒子承祜,但沒能養活下來。康熙十三年﹝公元一六七四年﹞五月初三,當時正值三藩之亂,赫舍里氏在誕下皇二子胤礽後,因難產病逝,享年二十二歲,死後謚為仁孝皇后,後改謚孝誠仁皇后。

聖祖對赫舍里氏的崩逝感傷尤深,他為皇后守孝三年,於康熙十六年﹝公元一六七七年﹞奉太皇太后懿旨改立遏必隆之女鈕祜祿氏為后。

其實這位鈕祜祿氏進宮已有一段日子,當日更曾與赫舍里氏同為皇后候選人,可是因父親與鰲拜等人之關係而與后位無緣,致使。如今當上六宮之主,鈕祜祿氏更形小心謹慎,恭順有禮。鈕祜祿氏之父遏必隆曾因康熙八年鰲拜一事牽連在內,但因是多年重臣而獲寬宥,後來鈕祜祿氏為后,便請聖祖為其父建立家廟,可見其孝德。只是如此賢后亦享年不永,冊為皇后只有半年便病逝宮中,享年二十五歲,死後謚為孝昭仁皇后。

連喪二后,對聖祖打擊甚大,他想到自己也許天生與皇后相剋,因而寧願以皇貴妃攝六宮事,也不願再讓後宮女子登上皇后寶座。

在這情況下,皇貴妃佟佳氏久居妃位而未得晉封。佟佳氏是領侍衛內大臣佟國維之女,亦是聖祖生母孝康章皇后之親姪女,所以聖祖與佟佳氏實為親表兄妹。鈕祜祿氏逝世後,佟佳氏晉為貴妃,四年後即康熙二十年﹝公元一六八一年﹞封皇貴妃,攝六宮事,她更曾為聖祖誕下皇八女。

可惜的是,即使佟佳氏未封妃,亦難逃早逝之命運。康熙二十八年﹝公元一六八九年﹞七月,佟佳氏病危,臨終前聖祖按皇太后意願立佟佳氏為后,只是冊立禮未成,佟佳氏卻已仙逝,她死後,謚為孝懿仁皇后。

自此以後,聖祖不再立后,連皇貴妃一位亦懸空多年直至康熙六十一年﹝公元一七二二年﹞他病逝。他死後,皇四子胤禛繼位,是為清世宗,建元雍正。世宗生母德妃烏雅氏因此晉封仁壽皇太后。烏雅氏是護軍參領威武之女,進宮時並無封號,直至康熙十七年﹝公元一六七八年﹞誕下皇四子時才封德嬪,三年後晉封德妃。烏雅氏除誕育皇四子外,還是皇六子胤祚、皇十四子胤禎以及皇七女之生母,皇四子胤禛少時更曾為當時位居貴妃的佟佳氏撫育直至佟佳氏病逝。

可惜不到一年,還來不及舉行太后冊封典禮,烏雅氏卻已病逝了,後以孝恭仁皇后為謚,共與聖祖其餘三位皇后同葬清聖祖景陵地宮





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